川南合江，千年的历史，孕育和产生了独特的地方文化，出现过像王朝闻、凌子风等众多杰出的人物，是块人杰地灵，文化灿烂的沃土。笔架山下，长江岸边，不知多少次被多少文人墨客叙说与歌颂。就在这块特别的黄土地上，退休老人陈文德舞动着手中的金刚钻，以瓷刻艺术的形式为众多的“名人”造像，良好的地域文化熏陶，使他对刻瓷有着非凡的追求与才情。经过几十年的默默探索，作品日臻成熟，成为四川瓷刻第一人。
读帖读画 奠定坚实书画基础
雨水淋湿了整个合江县城，在老街上的一个不显眼的门市前，一位老人正用手中的金刚钻，敲打着面前的磁盘，叮叮当当的金属撞击声，特别地悦耳。时间一分一秒地过去了，老人的手下也凸现出各种人物花鸟山水来，每当响起悦耳的声响，街坊邻居都会围过来看稀奇，这位老人便是七十多岁的陈文德，此时此刻，他正在用心瓷刻心中的“名人”。
瓷刻作品
陈文德老人系土生土长的合江人，父亲是当地一位教书先生，母亲是一位家庭妇女。母亲去世后，家中排行老大的陈文德就和父亲一起担当起了养家的重任。他的家庭是一个书香世家，家里的藏书、字画很多，特别是明清字画、书帖较多，同时，还有抗战时期流落到川内的齐白石、吴昌硕、徐悲鸿等名人字画，“文革”中，这些东西都成了家中的引火柴，说起这些，陈文德不无遗憾。他小时候，因为家里穷，买不起纸笔，读书读画成为全部的儿时生活。也因为买不起钢笔，就用毛笔作业，因而打下了坚实的书法基础。
1964年高中毕业后的陈文德，为了支持国家三线建设，他告别家乡和亲人，成为一名铁路工人。打隧道，铲路基，在川、贵、湘三地的建设工地上一干就是14年。在当时的所在班组的工人队伍中，数陈文德的文化最高，写标语、办专栏、写吊牌就成了他的份内工作。1978年，陈文德所在的铁路工队转入北京铁路局从事大修工作。在老山沟里呆了多年，突然来到中国的政治、经济、文化中心，对陈文德来说，犹如久困沙漠的人看到了一泓泉水。他还没有安顿下来，就经常花一毛钱的门票，到故宫、劳动人民文化宫去看各类书画展览，走进艺术的海洋，大量吸收艺术的营养。在展览现场，买上一只面包，来一碗盖碗茶就是一整天。陈文德说，北京的8年时间，完全是读了8年的书，对书画艺术有了一个全新的认识和了解。
偶然机会 对瓷刻爱不释手
叶落总要归根。上世纪80年代中期，陈文德回到了自己的家乡合江工作。一个偶然的机会，看到一条消息，有外国元首来中国访问，有关部门专门从上海等地请来瓷刻大师，刻上元首画像以国礼相赠。陈文德心中一激灵，这种用特制的合金工具以刀代笔；通过小锤子在素面白瓷上根据作者的构思与画意，敲打出深浅不同的斑恨，经过染色、修整等程序所产生的这种瓷刻艺术，面临失传，何不利用业余时间试一试。
毛泽东
邓小平
列宁
鲁迅
齐白石
邹凯
合江建工民兵
说干就干，他 先后利用星期天，找来大理石等材料，义务为单位雕刻标示牌，也试着用瓷器做制材来雕刻，但道具始终解决不了，这时陈文德才正真明白古人 “没有金刚钻，怎揽瓷器活”的内涵。为了攻克这一难题，他一有时间，就到县城各五金门市转悠，寻找着梦寐以求的“金刚钻”。先后用合金刀片加工，用钻床上的钻花来打磨等，针对磁盘硬、脆等特点，经过多次试验，终于获得了自己的金刚钻。
陈文德选择的第一个雕刻对象就是我们敬爱的周恩来总理。因为总理在自己心中的分量重，一直也是自己心中的偶像。总理形象好，特征明显，人物个性容易抓着。从起稿、放样、瓷刻、明暗、涂色、补正等，每一道工序都一丝不苟。他不分星夜的敲打，一气就刻了三四个人物雕像作为练手。开始，金属的敲打声十分刺耳，很不习惯，每工作一段时间，要休息一段时间，加之屋内撞击声影响邻居休息，就把工作室搬到街上，让声音扩散出去，以减少对人体的刺激。通过多时的磨合，陈文德在瓷刻艺术上走出了一条属于自己的路。
关注时事 他用瓷刻写“名人”
让陈文德没有想到的是，自己的练手作品，尽然受到朋友和同事的好评，刻完一个就少一个，都成了人家书案上的摆设和装饰品。从此他在瓷刻这条路上越走越远，一发不可收拾。他先后为毛泽东、刘少奇、邓小平、董必武、列宁等中外政治明星刻像，也为鲁迅、巴金、齐白石、徐悲鸿、郭沫若等艺术名人留了影。
陈文德不仅仅关注自己的瓷刻，也关注时事，关注中国的命运，他把瓷刻艺术与时事密切地联系了起来。去年5.12四川汶川大地震后，他先后为刻下了胡锦涛总书记与温家宝总理在绵阳握手的伟大时刻，也为战斗在救灾前线的合江建工民兵留下了高大的身影。2008北京奥运会期间，泸州帅哥邹凯一举获得三块金牌，作为泸州人的陈文德为之激动和骄傲，到处搜集邹凯照片，为他瓷刻，并在磁盘周围刻上了“2008，灿烂邹凯，体操巨星，泸州骄傲”的字样。同时，他还瓷刻了不少山水、人物或花卉、博古等图案，作为礼品馈赠朋友。
随着岁月的流失，陈文德数十年醉心刻瓷艺术的创作、研究与创新，以传统为师，随日月心摹古代的名人名作，行程数千里，遍访各路名家，他的刻瓷艺术形式多样，艺韵独特，布局合理，有着文人艺术的才情与巧妙，作品刀法雄厚，泼辣而不失拙朴之气，成为了泸州，乃至四川的一门绝技。
面临绝迹 渴望有人传衣钵
瓷刻与古代刻木、刻陶、刻石一样是一种古老的传统艺术，有着悠久的历史。它是用坚硬的、镶有金刚石的刻刀在上过釉、已烧好的瓷器表面直接雕刻。多年来，陈文德用自己的金刚钻敲打着自己的梦想和追求。
陈文德正在工作
瓷刻的制作从毛坯到完成需要经过选瓷、画稿、刀刻、染色等一系列复杂程序，每一步都需严密的构思、独到的慧眼。选瓷看似简单，实际很重要，没有好瓷，再好的构思和功力也难以表现，正如高明的画家需要优良的纸墨一样。而一尊好瓷往往是可遇而不可求的。画稿是根据所选瓷器形状、大小、色泽、肌理进行构思。选择适合的图案以最充分的激情表现刻瓷的美，更是一种艺术的创造。刀刻是瓷刻最重要的过程，完善的刀功是瓷刻艺术的生命。染色需要丰富的釉染知识和技巧，也传达着艺术家的完美理念。这四个过程紧密结合使瓷刻兼备了画面的艺术美、雕刻的立体造型美、材质的自然肌理美和工艺的装饰美，造就了美轮美奂的艺术品 。
陈文德告诉记者：手工瓷刻是一种传统工艺，是一个激发灵感，提高创作能力的愉悦过程，瓷刻制品因其晶莹高雅而惹人喜爱。既可作室内摆件、挂件和大型屏风装饰点，居室厅堂，也可做成大型活动和家庭亲朋好友各类志庆的纪念盘、纪念板，使之进入寻常百姓家，如果个人书画作品做成瓷刻，则更别致而存之久远。
随着时间的流逝，瓷刻这种传统工艺很少有人涉足，一是因为瓷刻耗时耗力，市场前景有待开发；二是目前看不到明显的效益，现代的年轻人不愿从事此项工作。看着面临失传的手艺，陈文德感到十分忧心。他告诉说：如果劳动、工会等部门组织职业技能培训，自己愿意全力投入瓷刻技能教学，经过示范讲授，使学员动手动脑，一定能收到高效速成的目的，也可以借势助推瓷刻艺术的传承与发展。他最大的愿望是拥有自己的弟子，瓷刻王朝闻、蒋兆和、凌子风、邹凯、张德高、陈天星等泸州近现代文化艺术名人。我们期待着泸州，乃至四川的瓷刻艺术后继有人。(初旭 文/图)
