她叫龙人瑛,祖籍四川省泸州市。
我和她相识,是在十余年前的四川省南充市。那时我是《南充晚报》的一名记者,她是南充市当地政府引进的一名投资商,她在南充市成立了一家大型的文化洗浴康养集团——域外桃源。每天晚上,在这里,身着民族服装的阿哥和阿妹都要扯开嗓子唱响山歌,给市民们奉上一道视听的文化盛宴。这来自云贵高原的民族多彩文化,就像一缕清新的风,很快誉满南充。
域外桃源当年成了辖区的纳税大户,也解决了本地一些下岗工人的再就业问题。我奉命前去采访。在喧嚣的城市一角,域外桃源的装饰风格自成一体:蓝色的青花瓷盘扣满墙壁,五彩的油纸伞倒挂屋檐,蓝色的扎染布装饰着主人的起居器物,绿色的竹和桃色的花点缀着茶厅。
龙人瑛个子不高,身材适中,她把一瀑乌黑闪亮的头发盘成髻,再用一根木头簪子挑上头顶,很是别致。那一身质朴的民族服饰,饰以玉佩和玉镯,衬托出一个女子的贵气与涵养。她认真地看员工们表演高原民族歌舞。域外桃源的女孩子和男孩子们大多来自贵州和云南,他们用业余时间排练了家乡的民族歌舞,在域外桃源简单而高雅的舞台上,把多彩的异域风情传递到了嘉陵江畔的南充。
“这些娃儿家里都很贫穷,我把他们从大山深处带出来,希望这里成为他们温暖的家庭。”她深情地说,也慢慢叙说起自己的故事。
有几件小事深深打动了我。天资聪颖的龙人瑛,在那个艰苦的年代,她却不甘心命运的摆布,为了凑钱读书,她甚至瞒着家人不惜卖血。由于所在村乡习俗,不谙世事的她早早嫁作他人妇,却又被蛮气的丈夫毒打出门,自此独自一人带着孩子漂泊。她先后到了云南、贵州等地,把两地的物材带到成都市荷花池销售,以养活自己和嗷嗷待哺的孩子。“孩子还小,我要卖东西,人太多,因为怕他走丢,我就在他身上栓了根绳子。儿子总是想跑远,我就用力拉绳子,他总是哭。”她说。
好在还有心底保留的美好情感可以慰藉心灵。闲暇时,她写诗,写文章,用文字记录艰苦生活,也企图打开心中的一扇天窗。
二
日子一天天过去,孩子一天天长大。她在云贵川之间往来奔波,生活从不曾辜负那些认真对待它的人,龙人瑛慢慢有了一些积蓄。
把孩子送进部队以后,她把积攒的钱做了一件当时谁也不看好的事:跑到贵州,在距离省城几十公里远的修文县,承包了几座荒山,在山上搞起了种植业和养殖业。
“从小在农村长大,我对土地有很深厚的情结。我从老家带了一些人去开荒,在山上种果树,种蔬菜,还养了很多野猪。下雨天,我和他们一起,穿着雨鞋满山转,找跑散的猪儿。”她虽寥寥几语,我却看出了这段不平凡岁月在她心里的印痕,很深,很深。
这真是一个世间少有的奇女子。领着团队,龙人瑛凭着一颗不屈的心征服了荒山,成了带领农民致富增收的带头人,其典型事迹也被当地媒体争相报道。瞅准时机,她在昆明、贵阳、泸州、绵阳、南充等地相继开办了自己的连锁企业。域外桃源,成了响当当的一个集团品牌。
因为这次采访,我和她结下了深厚的情缘。因为职业缘故,很多时候并不能按时吃饭和休息,记者大多落下胃痛的毛病,我也不例外。记得一个冬天,一个电话温暖了正在外面采访的我。“安音,我在贵州给你带回了一瓶药酒,是苗家医生配制的,你每晚睡前喝一口。”原来她专门到深山寻医,找了当地苗医要了药酒,然后揣进衣服口袋,千里迢迢从高原带了过来。原来这个人们眼中的奇女子,心地竟是这样细腻而温婉。她还资助了多名贫穷的孩子念完大学。
“绿色康养,心灵家园”,域外桃源的品牌理念深入人心,成了深居都市的人们的向往之地。2008年,震惊中外的汶川大地震发生。那时候,先生在外飞行,我和年幼的孩子在家。震后第一时间,她开车到了我家楼下,接走了我和孩子,安顿在域外桃源居住。其时,她的儿子龙龙已从部队复员,着手打理绵阳分店的经营工作。这个从部队回来的男子,震后带领员工迅速赶赴灾区,送去大量救灾物资。与此同时,域外桃源成了当地政府的后勤补给基地。
2008年底,龙人瑛再次做出了一个大胆的决定,关闭云贵川所有集团盈利店,撤回连锁集团的所有资金,全部投资在自己当初承包山林开荒种地的地方——修文。她给自己再度开发的山林起了一个大气庄重的名字——玄林子(玄为道,亦为天;林即森林,亦即土地,为人居住之地;子代表学子。取其道家的天地人之意,符合道养人主题)养生庄园。
三
再回山林,龙人瑛百感交集。十几年前带领村民们种植的树木,有的已经参天逼人。
龙人瑛开始在山上修建龙润山庄。
创业艰难百战多,重新置业,何其艰辛,一切都得从头再来。
避开砖瓦,避开水泥,避开城市的钢筋混凝土。龙润山庄,须是自然的处所,复归天地的本性。本着天人合一的建筑理念,一根根木头成了山庄的主体材料。那个时候,远在南充的我,不知道这个女子是不是天天穿着青麻布衣的棉袍,比划着木头的长短和大小,和木工们一起钉房梁的楔子。但我想一定是的,她一定会这样去做。
修路最要紧。一块石头一块石头垒砌,通向山顶的路不长,但是因为艰辛,变得很遥远。龙人瑛就这样在通向山顶的路上奔波往返,就像当年奔波在云贵川之间一般。不过那个时候是为了生计,今天是为了理想和事业。
“我希望建立一个康养基地,在这里,人们可以住最原始的房间,吃绿色无污染的蔬菜,过宁静闲适的生活。远离尘世的喧嚣,回到生命的本真状态。”不久之后,为了心中的宏愿,她把山庄一切事物交给了龙龙打理,自己则全身心融入到武当山、青城山、崂山等名山古观去修持自己,并潜心研学道家的养生、医理。
龙人瑛在道家养生方面颇有建树。1993年进入世界自然医学会,2008年先后被有关部门和单位授予“中华妇女创业典范”“中华三八杰出贡献奖”“华佗医圣奖”等。
龙龙全力支持母亲。母亲的身影,在他成长的岁月中,一直是一座挺立的丰碑。印象中,龙龙总是默默做事,不苟言笑,朴质而单纯。有一次我出差到绵阳开会,他接我到域外桃源,专门点了一道养生菜,说是给我养胃。
踏实憨厚的龙龙赢得了集团之中一位姑娘的芳心。山庄初具规模后,两人的爱情也成熟了。在结婚典礼上,当新郎和新娘相拥的那一刻,我看见有晶莹的泪花,在他母亲的眼眶中闪烁。
四
2016年7月2日,云贵高原首家“道”养生园、贵州首家森林康养基地——玄林子养生庄园落户“王学圣地”修文县扎佐镇。该基地位于贵州省5A级景区“景阳森林公园”内。玄之又玄,谓之道,庄园设计风格以“道法自然,大道至简,返璞归真”为主旨,以道医养生为主题,成了人们心目中真正的世外桃源。这一天,学成归来的龙人瑛(亦即玄林子)成了龙润山庄的庄主。
修文,是王阳明的“龙场悟道”之所,他的“知行合一”“致良知”“心即理”及四句教“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”深深影响着世人。修文因此有了“王学圣地”之称。随着时间的积淀,王阳明的“龙场悟道”已与这座城市无法割舍,阳明洞内所设立的“元气亭”全国仅有,光绪二年(1876)修文县知事李崇峻所书“培养元气”四字木匾,至今还高高地悬挂在洞中。
龙润山为明代奢香夫人所开之“九驿之道”与云南至播州盐道的分道之处,属咽喉要地。秉承传统文化理念,龙润山玄林子养生森林康养基地居此得天独厚的环境,悟“阳明心学”,习“道家养生”,参“恬淡虚无,真气从之,精神内守”,因袭着古人的传统文化精髓。
时至今日,道家养生已成一场全民运动。龙润山森林覆盖率达85%,环抱于苍山翠绿之中,植物精气充裕,被评为国家级森林康养基地、贵州景阳森林康养中心。
纵观龙润山,森林康养步道总长3600米,根据医学、森林疗养、有氧运动科学布局,依山势而建,由瞭望塔、观景步道、“鸟鸣龙润”体验步道和“行禅修心”感悟步道等组成。
这个夏天,穿过燥热的蜀山蜀水,牵着龙龙女儿的手,我攀上了龙润山高高的石梯。漫步其间,聆听天籁,忘却琐事,心已不在红尘中。
最是那山涧的一泓清泉,让我久久不能释怀:是清泉石上流的清澈,是悠然见南山的明朗,是无论魏晋、黄发垂髫并怡然自乐的喜悦……哦,这一切都是上善若水吗?
那一刻,在龙润山,我与天地共呼吸!
来源:贵州民族报
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