（陈圆圆影视资料）
□尹宗国
“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关，恸哭六军皆缟素，冲冠—怒为红颜。”这是清初诗人吴伟业在《圆圆曲》的句子，写的是明末大将吴三桂为了爱妾陈圆圆，不顾民族大义而毅然引清兵入关的事。此诗一出，迅即传唱天下，据说唱得大汉奸羞惭无地，整日坐卧不安，便派人携重金前往诗人家中游说，请求梅村先生修改诗句，但遭到断然拒绝。于是，历史的耻辱柱上多了吴三桂三个字，却也牵连了陈圆圆这名无辜的弱女子。
说起吴三桂这个人，也算得上名人了，他的出名，并非因为他有盖世才华倾动古今，更不是因为他有什么杰出成就，仅仅因为他把清兵引进山海关内，并充作了消灭李自成农民起义军和明朝残余力量的急先锋，这几件事他都干得很卖力气，因而成为清朝的“平西王”。然而就在天下已定四海归一的时候，他又扯起“复明”的旗号造反，自封的头衔是“大周皇帝”，不料没到半年就一命归西，不但于九泉之下无颜见明朝君父，亦愧对清朝的皇恩浩荡，“晚节不保”地成为乱臣贼子，同时成为中国历史上不可多数的另类名人。
对于吴三桂的开关乞师，史书早有定论，但他降清的真正原因，一直以来却众说纷纭，比较著名的说法是因爱妾陈圆圆被夺。据《平吴录》和《吴三桂请兵始末》等书记载，吴三桂本来是准备投顺李自成的，他已接受了闯王代表送去的四万两银子，可是行至滦州时，听说爱妾陈圆圆被起义军大将刘宗敏夺占，当即怒不可遏，拨出佩剑砍断桌案，觉得握有重兵却难护佑一个女子，有何面目存活于人世？于是赌气开关降清，乞师雪恨，演了一场“恸哭六军皆缟素，冲冠—怒为红颜”的千古儿戏。
然而，后世学者不少人对此持有异议。论者以为，吴三桂对陈圆圆的感情深厚无可怀疑，但他作为守边大将，必然深知军国大事的重要，怎会为一小妾而冒千古骂名？关内关外美女如云，有权势者可任意挑选，又怎能为一歌妓而下这么大的赌注？不过，他开关降清后，一面追歼农民起义军，一面根除南明政权，穷凶极恶地坐上了中国历史上头号汉奸的交椅，却是不争的事实。
后来，他慢慢集聚自己的力量，在自以为羽翼丰满时终于亮出了反叛的旗帜，可是，他错误地估计了当时的形势，清廷入主中原已近三十年，人心思治，不愿再乱。他那种“乃思窃帝号自娱”的大型闹剧，只能满足一下虚荣心而已，毕竟不能使社会倒退。所以，他折腾了没几年，最终彻底走向毁灭。
纵观吴三桂的一生，既不能说他真正愿意投降清朝，也不能说他想恢复明朝，他的一切策略和目的，似乎只是为了保存自己的实力，争取割据一方，然后慢慢扩充力量，最终目的是要取得天下，想要自己当皇帝。不幸的只是陈圆圆，在朝代更迭的关键时刻，凑巧成了吴三桂勇为汉奸的籍口。而从历史的深处看，纵使没有陈圆圆之事，吴三桂或许一样会降清，李自成的农民起义军一样难逃败灭的命运。
红颜本无罪，兴亡自有因。其实，陈圆圆作为一名歌妓，在这场大型悲剧中是没有任何决定权的，甚至连她自身的命运也是掌握在几个男人手里，怎能将她拉扯到历史的审判席上呢。只是，历来这样的，中国古代的王朝衰亡，常常把责任推在几名女子身上。商纣王的败亡，据说是因为妖姬妲己的迷惑。而接管它的西周王朝，一个历经数百载朝代的覆灭，最后居然被归结到褒姒的红颜一笑上，实在是让人对美丽女子不得不满怀敬畏。
作者简介：尹宗国，男，山东省青年作家协会理事，年轻一代中坚定的古典派文人。长期以来，一直以“宏扬传统精神”为己任，以“复兴传统文化”为目标，一贯追求中国传统文学的阴柔之美，始终坚持流丽典雅的创作风格，在浮嚣时代的文化荒漠里寂寞而行，做着不屈不挠的抗争。
作品散见于《中国青年》、《都市小说》、《青海湖》、《牡丹》、美国《珍珠港》、香港《中华文学》、《2014中国杂文年选》、《中国当代诗词精品选》、《中国美文：21世纪十年精品选编》、《月读》、《写作》、《当代小说》、《小小说·大世界》、《当代散文》、《知识窗》、《新青年》、《读者》、《幸福》、《爱人》、《特别关注》、《意林》、《知音》、《百家讲坛》等中外文学刊物。
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