导语：在2016年中国国际酒业博览会在泸州举办前夕，泸州籍著名作家陈志林继长篇小说《酒城风云》《少女奢香传奇》之后，再推长篇力作《姑奶奶的那罈老酒》，该书由中国文联出版社近期在全国书店发行，全书共26万字，这是泸州作家为酒业酒博会 献上的一道文化大餐。
据介绍，长篇小说《姑奶奶的那罈老酒》是陈志林的第二部，也是中国第二部关于酒商的家史、奋斗史和悲壮史。 作品的源发地中国酒城泸州，是作者的第二故乡。酒城泸州拥有上千年的酿酒历史，小说以酒城泸州为故事背景，以中国老酒——泸州玉蝉酒业的创业历史风云为原型， 以姑奶奶为故事线索，以钟氏酝酒世家的悲欢离合，诠释了府衙千金强嫁酒坊掌门，绝色姑奶怒斩将军首级，痴情郎君饮恨跳崖自尽，爱国之子突袭英国军舰，失踪花旦影現钟家墓地，逃婚鸳鸯走进雪域高原的动人故事，从而让世人铭记，酿酒者不得不守的酒德，饮酒者不得不知的酒技，劝酒者不得不晓的礼习。在此，小编就小说结构、创作、意境作一个浅析，以飨读者。
陈志林《姑奶奶的那罈老酒》，饱含酿酒者不得不知的酒德、饮酒者不得不知的酒技，一部钟家酒商的家史，浓缩一个城市的酿酒龙脉，以姑奶奶为主线的酿酒绝活，历经沧桑却生生不息，一代又一代人的一种传承，铸成了酿酒世家的奋斗史，后孙们不忘祖训、锲而不舍，在创新上虽坎坷多多，但敢为人先，在一次次失败中呕心沥血、继往开来，在生存中求发展，在发展中再创新，追求卓越、痴心不改。面对风雨飘摇的时代，自强不息，在荣誉与挫折中从容淡定，虽经国恨家仇洗礼，但头可抛血可流，“忠诚大义”决不丢。
二、 感恩的桥是民族的脊梁所在
钟家华山的孤儿寡母到处募捐修桥，不仅是为华山赎罪，更是为救民于水火，防止洪灾，方便行人过江。无畏成本与功名，以钟泰山为主人公的钟家头人，慨然收留了这对孤苦伶仃的编外人，引起各会各界、围观百姓的群体痛苦，场面十分震撼，这种由家人到社会的强烈反映，充分体现了感恩回报社会才是钟家商德与酒德的再现，相对于见利忘义、损人利己的奸商来讲，红春花曲的举动是多么令人崇敬。
三、 诚信不仅仅是质量
“货真价实”力保品牌不倒，说到做到，钟家人永不打折，在孝敬父老、关爱乡邻上也是从不欠账，酿好酒、做好人、办好事，无论在任何时候绝不放弃自己的信条。
四、 创新是一个民族不竭的动力
酒城是由上千万个酒坊组成的，烤酒师、勾调师各有千秋，每届评酒会上更是煮酒论英雄，但传统工艺谁也不愿放弃，而姑奶奶在勾调技却非同一般，因此，钟家子孙传承却不保守，居功却不骄傲。在创新上狠下功夫，各走各的路。如红春花酒的传承与桂花酒的研发上，力排众议、忍辱负重，不畏他人指责和非议所动摇，在今天反思“中国造与中国创造”的现实面前，无不具有深远的意义。正是这种祖宗的理念传承，把家酒酿成泸酒，泸酒影响着川酒，川酒又推动着国酒，正是这样的影响力与竞争力产生出极大地互动效应，老酒不老、新酒不新、新老融合、永葆宗亲，让老酒换发青春，让新酒包含老道，让质量更有生命，让酒德传承万代，让美酒誉满天下。
五、 丢弃了祖训等于丢掉了灵魂
《姑奶奶的那罈老酒》无时不在小说的人物或事件中出现，姑奶奶的人品、酒技、酒魂无时不在历史中闪烁升华，姑奶奶的智慧无时不在苍凉人生中升腾燃烧。在兵荒马乱的边界争斗中、在抗倭扫寇的刀光剑影里、在爱与恨的纠葛里、在人心险恶的红尘里，无不彰显出她的英姿与豪迈；在传承与创新的酒史间，更是个性突出、独压群芳，她精湛的勾调技术富有强大的生命力，她的大智大勇具有不朽的感召力，她的扶危助弱正是华夏子孙大爱无疆的凝聚，无不激励着钟家子孙们在酿造与创新上、在没落的时代里，面对守德与传承产生着巨大的精神动力和无限的社会财富。
六、 一部家史浓缩了一个城市精髓
如果说陈志林在《奢香少女传奇》作品中，采用波澜壮阔的历史笔触，以永宁府彝家刺使之女奢香姑娘舍小家、顾大家，为了民族团结融合，追求一种大爱无疆的灵与魂、展示了中华儿女一家亲和血与肉的根脉，那么新创作的《姑奶奶的那罈老酒》则以涓涓细笔，勾勒了明清时期酿酒世家钟国盛悲欢离合的一段家史，作者巧妙地以“真善美”、“假与丑”的世间百态，透视了酒城儿女追求真理、崇尚科学、敢爱敢恨的血性与人品魅力，彰显了酒城“城以酒名、酒以城兴”的风采，见证了“舒聚源”、“红春花曲坊”、“天成生”等老字号在泸型酒中的深远与厚重，小说从一个家史的回望，让读者领略到酒史的漫长、酒技的磨砺、酒道的选择，真与假的抗争、美与丑的对比，从守望与不屈中，让读者感悟到老酒背后的辛酸与悲壮、凄美与惆怅。姑奶奶的那罈老酒不仅囊括了酒品、人品，也囊括了酿酒人的道德与血性，更囊括了酒城上千家坊的聪慧与灵犀，从而使我们在文学与家史的长廊中领略了钟家的酒、钟家的人、钟家的事，在姑奶奶的那罈老酒中，品味到中国老酒、泸州玉蝉的过去、今天和将来，在中国酒城·醉美泸州的内涵里看到活文物的生机！
七、府衙千金小姐强嫁酒坊掌门为哪般？
陈志林在长篇小说《姑奶奶的那坛老酒》中，精彩地描述了酒城州府太爷尚书仁的宝贝女儿——尚敏，强嫁给红春花曲坊掌门人——钟泰山的故事。在这改革开放与物欲横流的市场经济大潮中，不得对作品中的婚姻与爱情问题进行深刻的反思与追问？
尚敏出生在酒城川府太爷之家，故然是幸福的，又是不幸的，因为尚敏一下地，慈母便离开了人间。尚大人虽喜得千金却又失去爱妻，不幸中的侥幸。但宝贝女儿一来到人间就失去了母爱，作父亲的他是多么的遗憾与愧疚，这个当官的父亲只有在有限的父爱（尚书仁公务缠身）里疼爱这个不幸的千金，然而女儿的金色童年谁又能够弥补呢？
尚敏从小与姨娘所生之子（儿子）们一起玩耍长大，聪明伶俐自由自在，养成了侠义之气和万事不萧的性格，虽然二十四春秋流失却未找到如意郎君，成为府内一大龄青年。尽管媒说数家公子，尚敏却对他们的行为、个性嗤之以鼻，碍于面子的千金只有声称终身不嫁，要陪在父亲身边尽孝，这本身是不随心愿的。
三年一届的泸酒展示会，是酒城各大酒坊，酒铺川南一带酒商，以酒会商，品酒论酒的盛会，万没想到崭露头角的红春花曲坊，非但参展受阻，而钟家酒坊掌门人钟泰山却莫名奇妙地被衙役以扰乱会展秩序被抓进大牢。然而不畏淫威的钟泰山虽满面流血都一路上大吼大叫，引出这位千金小姐的好奇与新鲜，从而出乎意料地将这位“囚徒”加骑士的血性青年私自带入庭中进行拷问，在这特殊的交流中囚徒正是她向往的伴侣与侠客，一下子成了心中的白马王子。在一波未平一波又起的相思中，不惜悬梁自尽，强迫府爷，要把自己嫁给这位有妻之夫的钟泰山，即是当小妾也在所不惜。
在风雨飘摇的清代，国难当头，民不聊生，到处义军揭竿而起，百姓苦不堪言，谁不想过安稳的日子呢，答案是肯定的。除了生计与安宁，家庭必然是要的，而生活的基石，自然是夫君这个顶栋梁柱了。
难道这个尚敏聪明真被聪明误吗？府爷千金吃错了药吗？把终身大事当成儿戏，或许是鬼迷心巧？红春花曲坊的掌门人钟泰山虽身材高大，血气方刚，为人正气，且一表人才，但从封建社会的等级制来看，泰山反是一介草民。就职业而言，不是达官贵人，也不是才子佳人，只是下里巴人而已，而在这个时代里，正义、正气，仅是偶像而已甚至反遭其害。从常人眼里看，这种恋爱与婚姻注定是不成功的。然而作者以巧妙地笔触，让人出乎意料，又在情里之中。
首先，泰山的名字与泰山的性格令人向往，许多人被抓进府衙里被威严所慑、多数人屈于严刑拷打只好忍气吞声，甚至早被吓得过半死。泰山的名字，泰山般的性格，深居府衙内的千金听到的是阿谀奉承，见到的是尔虞我诈，正义只能从父亲那里见到，正是卷海横流，方显出英雄本色，谁不为之感动？
其次，在缕遭水患的胡市溪河上造船稿义渡，让两岸百姓通行方便，让商家不因洪水季节而停止商务活动，这样的酒坊，这样的老板，在酒城虽数以百计却难寻几许。钟家的几起几落，无奈的另选新址，搬迁胡市发展，旨在东山再起，且很快超越了名列前茅的“天成生”，没有雄才大略，怎能先死而后生？这位英雄加“白马王子”怎不让她倍受腈睐，尚敏自然是相见甚晚。
再说，钟家姑奶奶的那罈老酒，总有说不完的故事和学不完的智慧，单是大智大勇，与爱恨分明，就让她热血沸腾，尤其是姑奶奶为寻正义带领家丁披挂上马，视死如归的性格，不但要与将军决一雌雄，还怒斩了将军首级的勇气，提着人头到京城负荆请罪的举动，向皇帝争取抗倭来将功补过的洒脱更催人泪下。不但如此，姑奶奶在得知乡邻之子，因缺钱而不能上京赶考之事，毅然独闯酒城评酒盛会，将自己最精湛的技术献给了经营不善的酒坊，让这家酒坊名利双收，从而妥善地解决了捐资助学，使苦读寒窗数年的莘莘学子圆了读书梦，这位爱屋及乌的小千金小组，难道不为情所动吗？
作者巧妙地回答了这位千金小姐，要的是什么，恨的是什么，爱的是什么，她要的不是什么达官贵人，更不是什么纸碎金迷和骄奢淫欲，要的是一种真诚与善良，豪气与大度，要的不是什么门当户对，而崇尚的是一种家风、一种美德、一种始终不瑜的仁者与品格。
小说作者介绍：
陈志林，四川巴中人，四川省作家协会会员，教过书，当过兵，居家，就业在泸州。出生地的大巴山铸就了不屈的性格，深隧峡谷浸润了流淌的血脉，升腾的晨雾激励着不冥的活力，酒城的微熏是坚定了职业的守望，随时不忘精神家园的建设。曾四次遇险，幸存小命，颇感人生短暂，不能妄自尊大，力做有益之人。偶而从事歌词、小说创作，闲时研究中国近代史和西南地方史，不经意间创作发表作品已超百万字以上。代表作《酒城风云》《少女奢香传》《姑奶奶的那罈老酒》受到读者喜爱。所创歌词《泸州情话》《漫步天路》分别夺奖，《长江第一港》《邻居之歌》《感恩传千秋》（与逸西、旭合作）先后斩获全国、省、市大奖。
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