作者：白连春
祖先造汉字活：三滴水一个舌头，三滴水在前一个舌头在后。先有水，一滴，两滴，三滴，后有舌头，东西，无论人与否，就活了。
活字没有繁体简体，一直就是三滴水一个舌头。水里的舌头或舌头前面有水，不是在吃喝就是在说话。人在吃喝和说话时才是活的，不是以心脏跳动为准。按吃喝和说话为活的标准，人活着的时候很少。很多人一生只知道吃喝，从不明白说话更重要。
我们吃喝的目的为了说话，就像虫叫鸟鸣树叶摇晃沙沙响水流哗哗响一样正常和必需。从来没有说出过自己真实感受的人从来没有存在过，默默无闻不是真正的活。大自然的一切证明：活着是需要发出声音的。
舌头在水里才是活的，就像鱼在水里才是活的一样。人的一生和一身，最重要的器官是舌头，把舌头当一条鱼喂在水里，我们就活着，反之，就是死的。
《活着》剧照
在一个迅猛城市化全面转基因的时代，权把人分出高低，钱把人分出贵贱，所以才会发生：一个十一岁女孩被一百多个人奸淫后，她的母亲上访竟然被劳动教养的事件。这是极其典型的个案。普遍事实是：吃转基因粮食蔬菜、地沟油和苏丹红的广大人民，每天起得比鸡早睡得比夜猫子晚干得比牛多，除了还一辈子都还不清的房贷、车贷、教育、治病等天文数字，还要交几十年超过收入百分之二十八的养老金，交几十年养老金只能领几年，这领养老金的时间还被一推再推，先推后五年，又推后七年，六十七岁才能领养老金。按目前食品空气水和土地，甚至阳光都被严重污染的状况，普通人民能活过六十七岁的极其稀少，且不说数不清的天灾和人祸，自杀和被杀。
活不过六十七岁，一辈子白辛苦了。比如我本人，就担忧自己活不过六十七岁。孤苦伶仃，又老又病又被多次遗弃，在故乡完全和在异乡一样，凭什么活过六十七岁我？
细看大地之上，哪里还有真正的故乡？哪里还有真正的祖国？哪里还有真正活着的人？谁能拍着胸膛说：我是活着的？最多，作为人我们就是吃喝而己，根本忘了活的重要意义是说话。说话则活，不说话则死。沉默是金，看要用在什么地方，用对了是金，用错了等于死，等于你不存在。平庸甚至中庸都不是活正确的态度。
人说话，发出自己独特的声音，像虫叫鸟鸣树叶摇晃沙沙响水流哗哗响一样自然。人在人间一生，一次也没有发出过属于自己的声音，活得还不如虫，不是吗？
《活着》剧照
祖先造活字，舌头前面有水，舌头在嘴里像鱼运动。一个人的嘴里有一座大海，他的舌头能够自由运动说出自己真实的思想，这，才是活的意义。举例说明：作家用文章说出自己真实的思想，歌唱家用歌声说出自己真实的思想，建筑家用建筑物说出自己真实的思想，农民用侍候的庄稼说出自己真实的思想，工人用生产的产品说出自己真实的思想，战士用守卫的家园说出自己真实的思想，医生用治好的病人说出自己真实的思想。自己真实的思想是属于个人独特的东西，不是人云也云是非曲直不分。
现在的城市满街都是建筑，尤其仿古建筑越来越多。我们干的却是毁灭古人真正的古建筑。这，被专家称为伪文化。一个人没有说出真实的自己，他的话被称为谎言。
一个人一生，衡量他活的质量好坏是他说了多少真话。吃喝为了活着，活着为了说话。活字和话字恍忽一眼，根本就是一个字。一个人一生说的话全是谎言跟放屁差不多，就真的像虫叫。
人活着的意义在于说的话超越了虫叫。
作者介绍：白连春:1965年生于四川省泸州市沙湾乡，出版诗集《逆光劳作》《被爱者》《在一棵草的根下》《一颗汉字的泪水》散文集《向生活敬礼》小说集《天有多长地有多久》。中篇小说《二十一世纪的第一天》获《中国作家》优秀作品奖，《拯救父亲》获中国小说学会排行榜中篇小说类第三名。两次获四川省文学奖，两次获四川日报文学奖。
-
川南经济网版权与免责声明：
1、凡本网注明“来源：川南经济网”的所有作品，版权均属于川南经济网，未经本网授权，任何单位及个人不得转载、摘编或以其它方式使用上述作品。已经本网授权使用作品的，应在授权范围内使用，并注明“来源：川南经济网”。违反上述声明者，本网将追究其相关法律责任。
2、凡本网注明“来源：XXX（非川南经济网）”的作品，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
3、如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的，请在文章发布30日内进行。
※有关作品版权事宜请联系：13882779006 邮箱：3109022@163.com
