四川唐氏族人在祖茔前合影
作者:初旭
清明节是中华民族纪念祖先的传统节日,其主要形式是祭祖扫墓。一年年轮回、一代代传承,构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力,也是中华文明生生不息的有机构成。清明节前夕,四川泸州唐姓家人千辛万苦,在四川泸州古蔺县土城镇境内杨家槽一个乱草丛中,找到了自己的祖茔,人们饱含热泪,砍刺除草,培植坟茔,为找到祖墓而欣喜若狂。据说,这座坟茔还是贵州遵义长奶夫人之婆婆墓呢,当然其丈夫乃泸州人也就无可厚非了。
打理祖茔
唐氏族谱
唐氏族谱有关长奶夫人的记述
唐氏族谱中有关唐姓迁徙的记述
该墓碑立于道光八年(1828年),距今已有190年的历史。墓碑上刻有始祖唐母杨氏之墓,并附有诗曰:
祖由湖广入泸城,
迁居此地葬其身。
生祖三人启义第,
长房落业在竹林。
二房迁居遵义府,
三房仍转泸州城。
枝繁叶茂其各述,
谨将世派记碑名。
注:竹林位于四川古蔺县丹桂镇金华村境内。迁居此地葬其身。
生祖三人启义第,
长房落业在竹林。
二房迁居遵义府,
三房仍转泸州城。
枝繁叶茂其各述,
谨将世派记碑名。
现存于古蔺丹桂唐氏族中的1947年版唐氏族谱(手抄本),族谱记载与碑文记载相符。翻开唐氏族谱,这样记述唐家湖广入川历史:自湖广鄱阳入蜀始祖。唐公讳正用,父顺之。注鄱阳湖,娶祖妣陶氏生汝惠、尧、旺。俸。惠祖因湖麻作乱,保属避叛弃湖,入川徒泸迁坎落业毛家坪墓葬。
墓碑
墓碑
墓碑
三世祖启字肇泉,父汝惠,注内江生长,住竹林毛家坪。娶祖妣李氏生三子,长耀祖,次嘉现,三嘉贤。
唐公讳义,父汝惠,迁遵义。娶祖妣杜氏系长奶夫人。二祖合葬于洗马滩。
潭公讳第,父汝惠,迁转泸州。后世不明。
族谱的记载,我们在该墓碑上找到了佐证。墓碑诗文与族谱诗文所述一致。均记述了唐母杨氏所生三子,唐启、唐义、唐第,三个儿子的迁徙地点也作了专门的标注。特别是长子唐启,父亲姓名,和住址竹林毛家坪及娶祖妣李氏生三子,长耀祖,次嘉现,三嘉贤等均有记载。对二子唐义也作了详细记述,并标明迁遵义,娶祖妣杜氏系长奶夫人,二祖合葬于洗马滩。从唐氏族谱清晰地找到了长奶夫人的来龙去脉,也佐证了墓主人便是长奶夫人婆婆,长奶夫人则是墓主人儿媳这一亲属关系。这些近两百年的碑文,可以说是贵州遵义有关长奶夫人最早的文字记载了,也为唐姓追根溯源找到了更好的历史佐证,这无疑值得我们去关注。
遵义长奶夫人墓
遵义长奶夫人墓
遵义长奶夫人墓
官溏莹府二水交流,瑞气祥云托起纯阳阁;
书香门第三百余载,满江星斗辉映洗马滩。
其另一个后裔唐炯(云南巡抚)也撰写了一联:
书香门第三百余载,满江星斗辉映洗马滩。
二百四十余年不忝,衣冠皆由光德;
祖孙父子相继祗此,忠孝仰答天恩。
祖孙父子相继祗此,忠孝仰答天恩。
如今,“长奶夫人”墓无疑成为遵义“三阁公园”特别的景观,它静卧在绿树丛中,迎送着一个个黎明与黄昏,其美妙的传说吸引着南来北往的游人。
唐氏族长唐华认为,清明祭祖,就是我们共同寻找自己精神的家园,从而达到增进文化认同、民族认同、国家认同。他通过川南经济网,欢迎唐氏家人前来祖居之地丹桂镇金华村竹林祭祖寻根。
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川黔唐氏宗亲清明祭祖大会定于4月4日(农历二月十九日中午12:00)在四川古蔺县金华村竹林举行,下午2:30召开各房代表会议,选举新一届唐氏宗亲族长,下午3:00召开新一届宗亲代表大会,对立碑(续碑三张)、续谱等家族事宜展开讨论, 4:30举行祭祖大会。
以上通知请唐氏族人相互转告,提示。
寻亲热线:13458714071(族长唐华)
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