红军长征在古蔺丹桂之五：麟瑞寺救治红军伤员

     编者按：两河口，顾名思义就是两条河交汇的地方。众人知晓最多的是四川省小金县的“两河口会议”会址，其他知之甚少。最近，查阅了朱发平先生编著的《中国工农红军长征大辞典》、《红军长征在四川大辞典》、《泸州与红军长征人物》等资料，对红军长征途经的“两河口”进行统计整理，发现红军长征经过了十大“两河口” ，川南古蔺丹桂镇的“两河口”便是其中之一，而且还是两次经过。在这片红色的土地上，留下了许多红色遗迹和红色故事，我们将其整理刊发，以飨读者。

麟瑞寺救治红军伤员

   中国工农红军二万五千里长征来到川黔边境，为扰乱国民党军的行动视线，故有“四渡赤水”的反复来回策略。红军“三渡赤水”从贵州进入川南后，路经水口（茅溪）、丹桂、石宝等地。然后在太平一带“四渡赤水”。红军队伍从石宝行军到丹桂两河口的途中，红军战士邓银生、刘述荣二人忽染疾病，病倒于石宝与丹桂交界处的菁沟天台山下的大路上。

    红军大部队走之后，天台山麟瑞寺的住持长老僧奎光到石宝赶场回来，发觉路上卧着两个生病的人，口里不断的呻吟，但起来不了，更走不动。这时长老心里想到师傅常给她说，救人一命功德无量的话，立马请人把两个红军病号背上了天台山。根据口音她猜想这两个人可能是生病掉队的红军。心想，如果请医生把他们治好，他们就可以离开这里，去追赶自己的红军队伍了，如果不幸死了，也得好好安埋他们。

    老住持在寺庙里安顿好两位红军战士，还没有来得及找医生，第二天寺院的经手们，就约齐到了天台山召开经首会议，商议与观音古佛庆寿一事，祈神护佑地方免除天灾，瘟疫。老主持听到经首们要开会，就同几个徒弟商量，把两个病人藏于厨房灶背后，并用谷草把他俩盖着隐藏起来。当天晚上天很暗了，经首们的会议还在继续着。这下老和尚心里忐忑不安了，心想这可要惹大祸了，弄不好不但救不了人，反而会误了人命。因为听人传说经手傅肖容、王履君两户不久前曾被红军抄了家，如果发觉这两位红军在山上，他们岂肯善罢甘休?可是就算心里发慌，也是无计可施。

    经手们开会到了深夜，茶壶里没有茶，此时老住持已开始打盹了。经手王履君去厨房取茶水，老住持惊醒后，紧随在其身后，看到事情瞒不住了，连忙说:“王手首，你要做些好事啊!草堆里是两个红军病人。”王履君毫不犹豫地说:“既然是病人，你才应该做好事，把他们抬到床上，如果这样放在冷地下，不死也要死。”老住持这才放下了包袱，叫徒弟们把刘、邓二人抬到床上，盖好床被。

    经手中杨定元先生不仅教私塾，而且还懂得医道之术，当即诊断，二人属感冒凉寒，立即开了一剂中药单。第二天王履君上石宝寨谢吉清处将药捡回来，煨与二人服用后，不到两天，病人好转了，均能进食了。

    病人痊愈之后，杨先生才问他们是哪个地方人，好久当上红军的，在红军中干些什么事务……刘、邓回答了一大堆话，可是大家都听不懂。杨先生把手中毛笔在纸上虚画虚画，意思是提示二人能否写字?顿时他们也懂了这个意思。姓邓的点了点头，接过毛笔，在纸上写道:我二人都是江西人，我们那些地方，都是红军占领之地，几乎每家都有人参加红军，我们是奉上级的命令出来的，出发时上级说这是长征。我姓邓名叫邓银生，在红军部队中没有背枪，主要的工作是给红军理发。他叫刘述云，是战士，在军中的主要工作是管生活。部队已经走了，我们也追不上了，望老板们容我们住下再说下段吧。经手们都同意他俩住在山上，并安慰他们，就住在天台山，不要随便往另外地方去，以防不测。

   两位红军战士住了一两个月，身体恢复了健康。姓邓的果然会理发。王履君在石宝街上杨炳斋家给他租了一间屋子，并给他买了两把理发刀，一口瓷盆，又在裁缝铺里做了一块围帕，姓邓的就住在石宝街上以理发为生了。后来从贵州土城方向来了一位掉队的红军，在石宝与邓银生相会后，那位红军与邓银生商议说：“土城的街道比石宝大得多，也很热闹，生意好，钱好找，又是水码头，可通泸州、重庆到达上海。我们共同去土城，凑点路费，回转江西就更方便了。”邓银生说：“可以同你去土城，但我有一位恩人王履君伯父，要走必须告诉他，我不能忘恩负义。”

   第二天，王履君到了石宝街上，邓银生说了要到土城的目的，王履君欣然同意，把邓银生送到石宝下街擦耳坳处，才分手告别。分手之时，邓银生泣地而言:“王伯父，你是好心人，你的恩情，我邓银生终身难报，伯父，你须很好办善事，千万不能当公事(在国民党政府中当职)，就是伯父的几位少爷，也不能让他们办公事，红军是要回来的，红军的主张是打富济贫，凡是恶霸和欺压百姓的人，都要被杀头的……”邓银生与王履君谈了一番之后挥泪而别。

   从那时起，王履君从不涉政，一心行善，并经常教育下一代，要勤奋耕读，脚踏实地凭劳动为生最好。邓银生到了土城之后，因通讯往来不便从此失联，不知结局。

至于刘述云呢，没有念过书，目不识丁，也无任何手艺，他就长住于天台山上。此人忠诚老实，任何人都喊他“老刘”，山上的大神小会，挑水运煤他都积极参与。他住了七八年之久，天台山老主持待他如亲人一般。后来老主持年岁已高，不能理事，找人引荐，老刘去水口（茅溪）王少基家帮长工，继续隐姓埋名度日，后来在水口去世。为了纪念麟瑞寺僧人救治红军这一历史事实，后人还专门在天台山巅修建了一座纪念亭。亭上有联云：“”天地有情存正气；乾坤不老慰忠魂。“、”昔日红军经此地；今天胜利忆当年。”（初旭根据古蔺县丹桂镇普安村王寿昌先生的遗作整理，文中的王履君系王寿昌父亲 ）